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船行三峡——丰都鬼城“见鬼”攻略

更新时间:2018-06-05 小编:小伟88 0 250
丰都鬼城之概况丰都是旅游名城,位于重庆市中心,三峡库区腹心,周属巴国,曾建“巴子别都”,以“鬼城”扬名海内外,被誉为东方“神曲之乡”。在丰都众多景点中,名山鬼城是目前国内最大的鬼神文化人文景观,也是西南地区最壮观的动态人文景观,这里还有建筑奇特壮观,文化价值高,是在全国实属罕见的...

丰都鬼城之概况



丰都是旅游名城,位于重庆市中心,三峡库区腹心,周属巴国,曾建“巴子别都”,以“鬼城”扬名海内外,被誉为东方“神曲之乡”。
在丰都众多景点中,名山鬼城是目前国内最大的鬼神文化人文景观,也是西南地区最壮观的动态人文景观,这里还有建筑奇特壮观,文化价值高,是在全国实属罕见
的汇南汉墓群。
现在,丰都在不断投资开发鬼文化产品,突出丰都鬼城油画旅游文化产品开发,如集中打造“鬼城神韵精品晚会”、“鬼城庙会文化活动”等。汉唐以来,丰都县的
名山就被称为“鬼城”,从那时起,丰都这座长江北岸上的小县城,以其神秘的面貌和众多的传说名扬天下,成为长江三峡黄金旅游线上的一处风景名胜。名山原名
“平都山”,因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”更名。相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙,白日飞升。道家就把这里列为道都的
“洞天福地”之一。
奈河桥
位于丰都名山寥阳殿前,由三座大小、形制完全相同的石拱桥并列而成。桥面窄小,青石铺砌,略成弧形,每次只能行走一人。桥的两侧石栏雕花,桥下为一方池
塘。?


到达与离开:1、三峡豪华游轮一般都会停丰都码头,大部分三峡豪华游轮都安排了丰都鬼城游览这一项目,乘客只需跟团即可,详询维诗达游轮(维诗达游轮官网:http://www.vst88.com)网上客服,或致电
400-665-9099;2、公路:重庆到丰都有豪华大巴车直达,朝天门汽车站,早6点开班,晚6点收班,70元一人,约3小时。3、水路:重庆朝天门
码头,每日有数班船可达丰都,轮船约9小时,快艇约3小时。?

景区类型:特色文化城镇

最佳季节:3月-5月和9月-11月最佳。
春季在游览鬼都幽城、鬼国神宫,观赏宏伟壮观的鬼王石刻的同时,还可饱览丰都周边的青山翠竹及江景风光。
秋季则可在游览之余去亲身参与热闹非凡的民俗文化节和鬼城庙会。

建议游玩:3小时

丰都鬼城之游记



三峡是万里长江一段山水壮丽的大峡谷,为中国十大风景名胜之一。它西起重庆奉节县的白帝城,东至湖北宜昌市的南津关,由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成,全长
191公里。它是长江风光的精华,神州山水的瑰宝,古往今来,闪烁着迷人的光彩。三峡的一山一水,一景一物,无不如诗如画,并伴随着许多美丽动人的传说。

我们的船票是提前半个月在维诗达游轮网上预订的,长江黄金5号游轮,是三峡豪华游轮中比较好的。上船后,导游告诉我们游览三峡的行程安排。我们的第一站就是丰都鬼城。

船走的很稳,我们睡得也很好,第二天早晨我们被房间的广播叫醒,一看时间,六点二十,还早。我们稍微梳洗了下,去自助餐厅吃了早餐后就准备随队出发了。
船早早地到了丰都,并已经停靠南岸,窗外的江面上薄雾弥漫,天已放亮了,只是太阳还尚未升起。东边的山上城里朝霞一片,淡淡的霞光洒满人间,看来又是一个好天。我们跟着导游,下船来到岸上。





在江南遥望江北的丰都名山,它就好像一座仙山。丰都是一座依山面水的古城,春秋时称“巴子别都”,东汉定名为“丰都县”,至今已有1900多年历史。名山
在长江北岸,与丰都新县城隔江而望。沿着江岸边的小路来到丰都鬼城所在的名山脚下。名山原名“平都山”,因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”而更名,海拔
280多米。相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙,白日飞升。道家就把这里列为道教的“洞天福地”之一。至唐代,有人误将“阴”、“王”
两姓联缀成“阴王”,于是名山就逐步被传说附会为“阴王”(阴间之王)所居之地,即演变成“阴曹地府”的鬼都了。


因三峡水库蓄水最高到175米处,所以现在的名山已经显得很矮了。来到丰都鬼城门外,首先看到的是一个高大的门牌楼,是鬼城的山门。山门正面对着长江,与
丰都新县城隔江而望,是新迁建的。山门的风字匾上正反面书“鬼城”、“幽冥” ;横匾上正反面书 “天下名山”、“仙山幽趣”。



山门正面有一副楹联:下笑世上士;沉魂北丰都。大门牌坊后写着“总结善恶”四个大字。

进门后,首先映入眼帘的是一尊白无常的塑像。只见白无常手拿蒲扇和雨伞,慈眉善目,满面笑容,帽子上写着“你也来了”,迎接着八方来客。顺着山路向上走,就算进入“鬼城”了。

丰都“鬼城”,自古以来就是中国最有特色,最有名气的历史文化小镇,以其作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚生古今中外。这里流传着许多鬼神传说,《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等许多中外文学名着对丰都“鬼城”均有生动描述,颇富传奇色彩。



“鬼城”天下独有,名山上古木参天,寺庙林立,在庞大的阴曹地府里仙道释儒,诸神众鬼盘踞各庙,等级森严,各司其职并以苛刑峻法统治着传说中的幽灵世界。
传说这里是人死后灵魂归宿的地方,人死后必来丰都报到,而人在生前到“鬼城”走一遍,将有幸饱览奇绝的景观,感触独特的风情,得到一份终生难忘的享受。



“鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府”,并随之陆续建起了许多与“阴曹地府”相关的寺庙殿宇。有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄
宝殿、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、城隍殿、九蟒殿等30多座。人们凭想象,用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳
界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。各关卡的鬼神形象又是千姿百态,峥嵘古怪。刑具令人恐怖万分,不寒而栗。唐代大诗人李白写就“下笑世上士,沉魂北
丰都”?
诗句,更使鬼城之名远扬。经明清小说的渲染,更加神秘怪诞。鬼城仿阳间司法体系,营造了一个等级森严,融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹
地府”,惩治生前作奸犯科者。虽阎王判官小鬼只传说虚妄,但其惩恶扬善的社会教化功能又为人们所称道。

进幽冥世界山门后,遇见的第一道大门“平都踪迹”,两边的对联是:进山自有独中乐;出门又是一重天。







“平都踪迹”门内,建有哼哈祠,内塑哼哈二将。“哼哈应当像人;哈心必须有心”。传说哼将叫郑伦,哈将叫陈奇,姜子牙归国封神,封郑伦和陈奇镇守两释山
门,宣布教化,保护法宝,为哼哈二将之神,这是鬼城第一道门神,在这儿专门等候来丰都鬼城报导的鬼。无论是好鬼还是坏鬼,都要在此报到。

穿过哼哈祠,看见上山缆车从我们身旁缓缓驶过,山不高,完全没有做缆车的必要。






继续走不远,来到报恩殿。殿里供奉的是报恩菩萨目莲,(也就是地藏菩萨),两旁是他的弟子闵公和闵志。目连是释迦牟尼的十大弟子之一,传说他神通广大,为
第一行孝者,佛主便封目莲为幽冥教主地藏王菩萨,统管阴曹地府。他是最后一个加入四大菩萨行列的,很受世人敬仰,终年香火不断。与观音菩萨不同的是:地藏
王主要是救度地狱里所有的“罪鬼”,而观音则以普度众生为主。



报恩殿旁是财神殿。殿内塑像为文财神比干和武财神赵公明。

看过《封神演义》的人都知道,比干是商纣王的叔父,为人正直,忠心耿耿,多次冒死直谏,后被纣王挖心而亡。因为比干是个“无心”丞相,能够处事公正,秉公办案,于是后人为他修了财神庙,并封他为文财神。

武财神赵公明,是一个道教的虚构人物。传说他是钟馗的老乡。后来,被玉皇大帝封为神霄副帅,一身数职,爵位很多。他能驱雷电、呼风雨、除瘟疫、祛病灾,并兼管诉讼,伸张正义,平反冤案,监督买卖,使双方生财,所以被民间奉为武财神。



再往前稍走几步路,便见一亭子式样的门楼,门楼上悬挂一块启功书写的黑底金字牌匾“中国神曲之乡”。两侧有一副楹联:丢不开世间名利何必登名山读经论道,浇得尽胸中块垒方可对二仙把酒吟诗。



进了门楼就到了寥阳殿和奈何桥了。奈河桥前的庭园花木繁茂,不像阴间,更像天堂。




奈何桥始建于明朝永乐年间?
(1403—1424年),为寥阳殿附属建筑。传说这是一座沟通历史与现实,连接阴曹和阳界,审视善良与罪恶,宣制生存与死亡的“试金桥”。左边是金桥,
是财富桥,象征着年年有财。右边银桥,是健康桥,象征着年年健康。走金桥的人升官发财,过银桥的人可健康平安。中间的桥就是大名鼎鼎的“奈何桥”了。其实
奈何桥不过是寥阳殿前的并列的三座大小、形制完全相同的石拱桥。三座桥均建于平地,桥面很窄,每桥宽仅四尺许,两侧护以雕花的石栏,桥面略呈弧形,用青石
板铺砌,两端各有两级踏道。桥下跨一方形水池,池底及桥壁均为条石嵌砌。石水池称“血河池”。



民间传说奈何桥是人死后到阴间报导的必经之路,桥头有阴间厉鬼“日游神”和“夜游神”昼夜把守。桥上有一位慈祥的老奶奶,叫“孟婆”,不停的在煮着一锅以
“遗忘”为调料的汤。她会赠你一碗“孟婆汤”,凡是要投胎转世的人必须喝下孟婆煮的汤。喝了“孟婆汤”可以使你忘却前尘往事,再也不留恋人世间的浮华。所
以,人总是不记得上辈子的事。


当然现在这里即没有厉鬼,也没有孟婆,更没有“孟婆汤”了。但奈何桥是不能随便过的,有许多的讲究。如果你活着的时候品行端正、行善积德,那么就有神灵保
佑你平安过桥;如果你活着的时候品行恶劣、行恶积怨,那么你的亡魂就会打入桥下血河池,被池中铜蛇铁狗狂咬。积德修行,奈河桥易过;贪心造孽,尖刀山难
逃。

我们牵着手,小心翼翼走过了奈河桥。没有出现意外,因为大家都是品行端正、行善积德之人,哈哈!过桥时,出脚迈腿要男左女右,走九步,可天长地久。




寥阳殿原为明朝蜀献王朱椿的香火殿,距今已五百多年。朱椿素有“蜀秀才”之称,传为朱元璋的第十一个儿子,明洪武二十三年被封为蜀王(1390年)。他文
韬武略,长相俊儒,举手投足间都有一种大家的风范,因而深得朱元璋的宠爱。他入川后,很快便平定了叛乱,并倡导礼教,轻徭薄赋,礼贤下士,广罗人才。史称
“蜀人由此安业,日益殷富,川中二百年不被兵革,椿力也”。





在寥阳殿西侧有一亭子,名星辰礅亭,亭内有一星辰礅,又名“心神礅”,就是
一大铁疙瘩。传说是唐朝名将尉迟敬德健身练武的铁镦。它分阴阳二墩,由上下两部分组成,阳墩是半球状的一个大铁块,重180公斤,名“心神铁”;?
阴墩盘入地,名“铁灵根”,重约400公斤。传说如果有人把阳礅垒于阴礅之上,可以医治心病。要用巧劲仿佛走盘山公路似的绕阴墩边缘转上去。我也上去试了试,根本就搬不动。



从南天门进到玉皇殿,殿宇建筑宏伟,殿中彩塑的玉皇大帝坐像,高齐屋梁,是名山最大的神像。仪表堂堂,庄重威严。玉皇大帝是世民心目中至高无上的天上皇
帝,相当于西方为人尊重的上帝。传说他统管三界(天上、人间、地府),十方(四方――东、南、西、北、上、下;四维――礼、义、廉、耻。),四生(胎生、
卵生、湿生、化生),六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)。






出了玉皇殿庭院的侧门,有一百子殿。殿内供奉观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。塑“语忘敬遗”三代人像,“语忘敬遗”为佛教术语,意即:保佑百家妇女生儿育
女顺利安全,保佑百家子女健康成长。在此处,女士小姐们,都要上前祭拜祭拜。不远就是无常殿,殿内有黑白无常像。







传说无常是阴司捉拿亡魂的差头,即民间迷信所谓人死时,阎王派去勾摄生魂的“勾魂鬼”。无常在阴司职位不高,但在民间影响不小。谁要“见”了他也就要寿终
正寝了。无常有黑无常和白无常两种。黑无常青衣青帽,面目狰狞,相貌凶恶,高帽上写着“正在捉你”,使人目触惊心。他手提铁链,专抓捕世间恶人。白无常白
衣白帽,慈眉善目,满面笑容,高帽上写着“你也来了”,让人感到和蔼可亲。他手摇蒲扇,专迎接善人魂归地府。

再向前走,终于来到了“地狱之门”和“鬼门关”,黑色横匾上写着骇人的“鬼门关”三字。鬼门关是一座古式楼亭,四角飞檐。漆黑的山门空阔如宇,古意苍茫。。





在鬼门关前的路两旁站立着十六个石刻的鬼怪。传说是阎罗王专门挑选的一批恶鬼来此镇山把关的。他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格,
不使一个蒙混过关。这些鬼有:才鬼、淘气鬼、酒鬼、伥鬼、灵鬼、欲色鬼、夜叉鬼、饿死鬼、食肉鬼、食气鬼、食蔓鬼、罗刹鬼、驻海鬼、疾行鬼、劈山鬼、单眼
鬼、背时鬼。每个鬼都很可爱,很多人都模仿着鬼的姿势照相。







黄泉路的黄泉,原指地下的泉水,后被用作阴曹地府的代称,黄泉路也成了通往阴曹地府的必经之路。走完黄泉路后,就意味着即将受到阎罗王的最后审判以及十八层地狱的最后考验。黄泉路上无老少,黄泉路上莫回头。我们目不斜视地往前走,直到尽头。




黄泉路的尽头是望乡台。传说望乡台是人死后最后看望家乡,和亲人告别的地
方。此后,灵魂就飘飘摇摇地归天了。传说,大凡人死亡后,头一日都在当地土地庙里聚齐,第二日解到东岳庙里,见了天齐仁圣大帝挂了号,第三日才到丰都鬼
国,到了这里之时他还不死心,阎王有个号令,都许他们到这个台上遥望家乡,各人大哭一场,却才死心踏地,因此这个台叫“望乡台”。当然,人死如灯灭,何谈
灵魂登楼,可是站在望乡台上,却能勾起人们无限的思乡之情。

现在站在望乡台上是观赏大江东去和名山、双桂山风景的好地方。

告别望乡台,踏出精灵门,最后来到一大门前,大门为牌坊式木石结构,通高十多米,两旁有石狮子和巨幅石雕壁画,正面横书“天子殿”三字,背面书“幽都”二字。这就是天子殿,天子殿也叫阎君殿,是阎王审案的地方。



天子殿供奉的是阎罗王。大殿座西向东,最早修建于西晋,距今约有1600多年历史,现存的天子殿是清康熙三年重修的,距今有三百多年历史。全殿占地2431平方米,由牌坊、山门、殿堂三部分组成,对称地排列在一条
中轴在线。牌坊为木石结构的三重檐坊,山门为重檐歇山式屋顶,两边的钟鼓楼均为四角攒尖顶,殿堂为砖木结构,硬山式屋顶。该殿是鬼城的核心部分,也是名山
上建筑年代最久,面积、规模最大,保存最完整的一座庙宇。


在天子殿前有块“考罪石”,传说是通往阴曹地府的最后一道关卡。亡魂到此,都要按男左女右,单脚站在考罪石上,挺胸抬头,眼睛盯住大门内大殿上方的“神目
如电”的牌匾,如能不晃动、踩地,说明心中无愧,在阳世行善积德的顺利通过,造孽作恶的被打入十八层地狱受罚。这是第三关,通过这一关才算考验完了。我也
在“考罪石”上单腿站了站,顺利通过。



天子殿左右廊房设东西地狱,又名十八层地狱,上塑执法诸王,下塑各种刑罚。







东地狱塑磨推、挖心、火烙、寒水、刀山、车裂等地狱和“活捉三郎”、“活捉子都”、“唐王游地府”、“刘全献瓜”等组像;西地狱塑碓舂、锯解、下油锅、拔
舌、补经、转轮等地狱和“活捉王魁”、“活捉秦桧”、“杀狗警妻”、“目连救母”等组像。传说,在阳间不孝顺父母的要打入
寒冰地狱;贪官污吏、欺压百姓的要打入碓舂地狱;偷工减料、欺骗顾客的要打入锯解地狱;抢劫别人钱财的要打入火烙地狱;卖淫的要下油锅......十八层
地狱,是人们的设想,意在劝人们在阳间多做善事,多积德。?

从天子殿里出来 ,我们沿原路返回,重走黄泉路,尽头是回生门。出了回生门又到了鬼门关,过了鬼门关,我们终于又回到“人间”了。




鬼城是中国宗教文化和民间流传相结合的产物,既有佛教、道教的理论,也有迷信和传说,反映了人们惩恶扬善的美好愿望,希望人能多做善事,不做恶事。敬畏鬼
神无需香烛祭品,积善行德才是唯一的途径。有的人上天堂,有的人进地狱,这就是人世间的因果报应。鬼城里“地狱之门”上的一幅对联对此做了很好的诠释,上
联是“为人公正何须门上有神”;下联是“不惧地狱只因心中无鬼”。所以我宁肯相信世上有鬼神。

参观鬼城的游客可能各有各的想法,我想不管你信不信鬼魂神灵,都要善待生命,诚实戒贪,不危害他人,不危害社会。

参观完名山的阴间鬼都之后,我们沿原路返回。来到江边,此时太阳已经高高升起,站在名山下,远远能望见“玉皇大帝”像矗立在名山之上。江对岸是一座生机盎然的现代化城市——丰都新城。在暖暖的阳光下,漫步长江大堤上,望着滔滔江
水,看着江两岸的美景,不禁感慨:还是人间好啊!

上午10:00,我们结束了鬼城的游览,回到船上。在声声汽笛的鸣响中,船缓缓的驶离鬼城,驶离丰都,顺流向东驶去。绿树掩映下的名山,名山上的玉皇大帝像,还有“鬼魂”告别故乡的望乡台,在一片朝阳中,渐渐的远去,最后消失在我们的视野中。


文章来源:??携程网?http://you.ctrip.com/travels/fengdu120029/2361368.html

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